幽燕西亚国旗现行版本及旗帜分类、国徽↑
国旗：
鲜明的代表性旗帜是政治运动中必不可少的元素，一个好的设计可以强烈的激发起人民的爱国热情。虽然我们的国家尚未建立，但在复国的宣传中也需要一面自己的旗帜，作为我们民族的象征。本人虽是美术专业出身，但偏重于绘画方面，设计能力并不高，这里只是简单设计了代表我们国家的三个不同版本旗帜，幽燕爱国者们可从中选择最优版本，或提供进一步改良的建议。目前正式使用的为第二版07类型。
第一版01：
设计时间：徽章为2017年4月7日，旗帜为4月14日。
说明：因幽燕国土位于诸夏北方，故模仿北欧十字旗，尤其代表幽燕是信奉基督的国家，可称为“幽燕十字旗”；以黄金分割比例做十字架宽高（后来的改动中为5/8）；黑色背景象征幽燕人民，因幽燕之“幽”与“燕”原本就有黑色的含义，其中“幽”就是表示幽暗的意思，也有“玄冥幽冷”之意，表示了燕地即幽州的自然特征。而“燕”源自燕图腾，燕子背部的羽毛也是黑色的，腹部为白色，因此在上古时代被称为“玄鸟”，幽燕民族的祖先玄鸟氏部落就因此得名，将其作为部族图腾，在民族起源神话里便是“简狄吞燕卵而生始祖子契”。故而黑色是幽燕民族的代表色；白框代表圣教会的支撑，及幽燕民族纯洁而坚定的信仰；拉丁十字的红色象征幽燕民族殉道者与战士们为复国运动而牺牲的鲜血，该色类型最初仅使用的调色板常用红色，也可以换成绯红色；在国旗中放置国徽是天主教国家国旗布局的传统，左上角放置的便是拟定的国徽，复国初期则可作为幽燕武装力量东闾母皇骑士团的组织徽章。其以幽燕民族信仰核心的象征，我们民族的守护圣徒东闾圣母为主体，徽章中的圣殿骑士小十字代表骑士团，红色表示基督为救赎而牺牲的宝血和幽燕军民的武德，“SANCTA DEI GENETRIX, REGINA TUNGLU, ORA PRO NOBIS!” 为一句传统的幽燕民族拉丁语祷文，意即：“天主圣母，东闾之后，为我等祈！”其始于1908年，是幽燕民族成功抵御外敌之后，为感谢圣母的助佑，而特别念诵的祷文。此处最初直接使用的原版圣母像黑白照，但制作不便，后来换做其简版形式，效果更好。
第一版02：
设计时间：2017年8月30日。
说明：第二个十字旗类型其他部分未变，仅更换了左上角的国徽，主要是因初版的国徽比较复杂，而且中间的圣母像是原版的黑白照片，整个旗帜印刷制作起来也比较麻烦，不利于推广，实际效果可能也比较差，所以向更为简洁的形式改动了。新的徽章是由教会传统符号“Ave Maria（万福玛利亚）”之缩写“A.M. ”的花押字图案（Monogram）改变而来。下边的A.M.图案代表幽燕民族的主保圣徒东闾圣母，对应祈祷文中的“天主圣母（Sancta Dei Genetrix）”，同时变形的“M”中也包含“Yuyencia”的首字母“Y”，其形状也与“燕”字很像。上面的王冠表示幽燕的国家权力是来自于天主，并对应于祈祷文中的“东闾之后（Regina Tunglu）”。在王冠下添加的一枚十四角星，即幽燕之星，原是表示耶稣圣诞地的伯利恒之星，这里也象征幽燕的14个州/市，“14”也对应于天主教传统中的“苦路十四处”，表示幽燕民族艰难而光荣的复国运动，此处对应祈祷文最后一句“为我等祈（Ora Pro Nobis）”。整个图案的寓意就是圣母守护幽燕，并且幽燕是在东闾母皇的统治之下。
第一版03：十字旗第三种类型削弱了宗教色彩，更为简明，直接用十四角星的方案，但需注意的是，未来幽燕国家行政上不一定会是14个州构成，如果扩展辽西等几州后就是22个，所以到底是几角星届时才能确定。
第一版04：因前面的徽章因十四角星问题未定，12月4号又设计了十字旗第四种类型，为最简版本，把红与白置换了，这样就不再显得较为新教化，黑白红各色寓意不变，宽高比例改为第二版的5/8，十字架竖杠位置在右起与高度等同处，十字架厚度为高度的四分之一，红框为十字架厚度的五分之一，左上角移除了国徽，单独的国徽则由第一版的东闾圣母像改制为正式的盾徽样式。
第一版05：黑底白框红十字旗，是第一版04置换红与白之前的样式。
第二版01：
设计时间：2017年9月24日。
说明：这一版本可改称为“幽燕血旗”。这次设计的版本主要是为了便于竖挂或作燕尾式时的效果，因红色十字在天主教传统中也并不常见，北欧各国如今也不是天主教国家，故而在这一版本中取消了北欧十字形式，将徽章置于中间，使得旗帜左右对称，即使从背面看也一样。长宽比例改为国际上较常用的5:8。黑白红三色背景与添置徽章的形式基本不变，各色寓意也不变，其中红色类别选用与波兰一致的绯红色，以代表幽燕将效仿波兰民族，以虔诚的天主教信仰光复祖国。红色空间占整个旗帜面积的一半，与波兰国旗及西班牙王国的国旗形式保持一致，白色宽度则为黑色的五分之一。
第二版02：置换了红色与白色位置的样式，因红底与朝鲜国旗有些相似，故白底形式可加以区别，同时也强调了民族信仰的重要性。
第二版03：11月7日曾尝试着将白框替换为幽燕传统民居里面燕人十分喜爱的一种纹饰，但效果感觉并不是很好。
第二版04：
设计时间：2017年12月04日。
说明：这一版本主要是将第一版最初使用的东闾圣母徽章设计为完整的国徽，并将国徽置于第二版02类型的旗面中间，取代第二版的“A.M.”徽章。国徽采用古典欧洲传统的盾徽样式，以黑色为基色，代表“幽燕”之“幽”，盾中心是幽燕守护者东闾圣母，其背景换为金色，为传统宗教画里面圣人背后的光环，圣母与耶稣可使用彩色，也可只用白色，以表示圣洁；盾角及圣母像下面的三个小十字取自幽燕先祖最古老的宗教符号，为赤峰翁牛特旗曾经出土的殷商时代文物上一个代表庙堂神社的符号，是“天帝”的象征，这里也象征天主圣三；背景是军旗，也就是去掉国徽的国旗，添加军旗是拉美天主教国家国徽的传统，彰显威严；顶部是王冠，象征君权神授，国家权力的来源，而且未来更有可能施行君主制，这个王冠图案暂时直接照搬的波多黎各国徽，待以后正式使用时可自己再重新设计；两侧护盾者是持箭双飞燕，是幽燕民族的典型象征物，箭代表本民族的尚武精神；绶带由箭端挑起，与国旗保持一致采用黑白红三色，上面拉丁语铭文“ Habemus Ad Dominum”作为国家格言，意为“我们全心归向上主”，取自弥撒圣祭里的颂谢词。由于国徽的完整版比较繁琐，故而去掉军旗的版本更为清晰醒目，而像波兰等许多国家一样，也可直接使用盾的图案。此版国旗在竖挂时与此前保持一致即可，即把国徽左转90度。
第二版05：
设计时间：2017年12月15日。
说明：恢复二版第三种的颜色布局，国徽采用简版盾徽，像波兰国旗一样，并且盾徽边框改为了白色，以突出三色基础，盾徽中线位置是先在右起与高度相等处画条分割线，再以此分割线往左四分之一处，竖版则是以盾徽顶部作为原中线位置。
第二版06：
设计时间：2018年1月24日。
该版最为简约化，可称为“幽燕十字血旗”。黑白红三底色不变，由于我们考虑的优先同盟是东欧天主教国家，以波兰为首，所以这里设计时就继续采用波兰红（绯红-Crimson），和波兰国旗一样也是高宽五比八，红色区域占一半，代表与波兰的传统友谊，以及象征鲜血的勇武精神，白色代表民族信仰，黑色是民族代表色也就是幽燕的“幽”。该版重新启用了十字旗形式，但不再采用北欧十字，而是重新设计了一个特别代表幽燕的十字架徽标。其主体“幽燕十字”源于幽燕文明诞生地赤峰，是殷商时期青铜器上的庙堂族徽图案，是燕地最早的十字架图案，并且独有，该图案如今在京南保北幽燕腹地的传统民居中仍然用于窗棂格图案等装饰。徽标的四个黑色小幽燕十字就代表燕地境内东西南北四大地理区，也就是南部平原低地（京廊保石衡沧），东部滨海地带（津唐秦），北部高山河谷（承赤朝葫锦阜），西部山间盆地（张），也象征着燕族人四千年的文明史（以公元前2000年左右进入青铜时代的夏家店下层文化后，由“天命玄鸟”神话而产生对燕，即玄鸟的认同开始作为民族的起源）。而白色安德鲁大十字则象征天主教信仰，安德鲁十字源于殉道的宗徒圣安德肋（St Andrew），代表幽燕教会的殉道诸圣。十字徽简单的绘制方式就是先画一个安德鲁大十字（X）然后再在四角画四个小十字。这个徽标象征燕地四境的团结统一，五个十字架互相穿插，密不可分，数字五也象征耶稣基督为救赎人类所受的五伤。整个图案就象征燕地四境人民因为共同的天主教信仰而组成了统一的幽燕民族。
十字花窗棂格具体造型请见本站“幽燕文化”- 建筑 相关实例。
第二版07：
设计时间：2018年7月15日。
基于第二版06方案的对称版，称为“幽燕十字旗”。主要是是调整了颜色布局，中间的幽燕十字徽改为黑色背景下的红底白十字设计，使得幽燕十字与卡洛斯主义（Carlism）传统的勃艮第十字（白底交叉红十字）相近，卡洛斯主义就是燕独运的准则之一。勃艮第十字的原型为圣安德鲁十字，带刺的边缘则象征基督受难时所戴的荆棘冠。十字徽的象征含义不变，即四个小十字代表燕地四大地理分区和四千年文明史。另外调整了图案边缘以形成一个八角星，象征组成幽燕民族的八大族系：1.燕亳兰人（保定-廊坊一带）；2.幽州人（北京话方言区）；3.天津人（天津话方言区）；4.孤竹兰人（蓟县-唐山-秦皇岛一带）；5.热河人（承德-辽西-赤峰一带）；6.察哈尔人（张家口一带）；7.中山兰人（石家庄-邢台-衡水一带）；8.河间兰人（沧州一带）。这个十字徽新的设计灵感是来自天津紫竹林圣路易天主堂内的彩绘与地砖图案。紫竹林教堂在原法租界内，圣路易就是十字军东征时期的法王路易九世，天主教社会的模范君主，圣路易曾大力支持对蒙古帝国的传教，在他去世后不久，汗八里城内就建立起了燕地第一座天主教堂，是现代燕人形成的开端，近现代的幽燕教会也也主要是在法兰西王国的圣味增爵遣使会传教士努力下而建立起来的，可以说圣路易就是幽燕民族之父。
2018年8月17日设计了除了正式国旗以外的其他类型国旗，全部采用由黑白红三色构成的形式。
正式国旗也作为民用旗；政府旗则采用了以前设计的北欧十字旗，左上角附上了幽燕十字徽，十字徽就是政府的象征，与正式的国徽不同；陆军旗为战争时期的战场上使用，采用正方形设计，将十字徽变形，小十字换为黑色，中间穿插勃艮第十字，吸收了十字军各大骑士团的元素；政府与民用船旗采用燕尾旗设计，黑白红三色等分，中间放置十字徽；海军旗就是将十字徽移除后的政府与民用船旗，以在海上更为醒目。
2019年6月18日开始调整十字徽的比例，变得与十字花窗棂格造型一致，作为十字旗的标准版。变更以后的国旗如下所展示的版本。
第二版08：
设计时间：2019年6月25日。
考虑到第二版07中间的十字徽轮廓不明显，并且为了更容易绘制，2019年6月20日开始设计了十字旗新的版本，由于突出了十字徽的八个角，所以称为“幽燕十字徽旗”；该版将黑色主背景取消，整体为红白两色；图案主体取自燕地核心区传统民居所流行的一种砖砌镂空饰带花墙图案，一种呈现出“OXOXO”状的花纹；十字徽加上黑色边框，使得八角星轮廓突出，并且等边；中间的小幽燕十字调整了比例，变得与幽燕传统民居里面的十字花窗棂格造型一致；整个旗帜上面上共有八个幽燕十字，代表幽燕族人的八个内部族系，十字徽里面的四个白色小幽燕十字代表燕地中部的四个族系（燕亳兰、孤竹兰、蓟兰、天津），十字徽左侧代表燕地西部的两个族系，旋转了90度的红色大幽燕十字代表察哈尔，黑色小幽燕十字代表中山兰，十字徽右侧代表燕地东部的两个族系，旋转了90度的红色大幽燕十字代表热河兰，黑色小幽燕十字代表河间兰。八个幽燕十字的组合就代表了由八大自治领所组成的幽燕西亚联邦政府。由于07版之前已经广为流传，不适合再进行大的变动，因此08版设计完成以后并没有公布出来，而作为以后王室旗的备选方案，但又因为这种样式不符合国际传统，8月5日就将其作为了幽燕西亚联邦政府旗，替换掉原先的北欧十字版本。
2019年8月5日又重新设计了一版幽燕王室旗（Royal Standard of Yuyencia），正方形，红底白框（白框占宽度1/20），中间一个王室纹章，也是幽燕西亚国徽的第二版本。
第三版：
设计时间：2017年11月27日。
说明：这一版本称为太阳玄鸟旗。玄鸟就是燕子，是祖先的图腾标志，象征幽燕人民，燕子嘴里所衔的十字架代表国教罗马天主教，白色太阳象征天主，带来正义、希望与和平，底色为金色阳光，象征幽燕民族古老悠久的文明，金白二色也对应于梵蒂冈的旗帜颜色，代表着幽燕民族高贵而纯洁的信仰。旗面比例是5:8，太阳玄鸟图案在旗面左边约3/8处（最准确的位置应为黄金分割线，代表天主的完美）。
国徽：
第一版：东闾圣母盾徽
设计时间：2017年12月04日。
说明：采用古典欧洲传统的盾徽样式，以黑色为基色，代表“幽燕”之“幽”，盾中心是幽燕守护者东闾圣母的十字章，以幽燕民族信仰核心的象征及守护圣徒—东闾圣母为主体。其背景为金色，为传统宗教画里面圣人背后的光环，圣母与耶稣可使用彩色，也可只用白色，以表示圣洁。十字章的小十字代表骑士团，红色表示基督的宝血和战士的勇敢。“SANCTA DEI GENETRIX, REGINA TUNGLU, ORA PRO NOBIS!” 为拉丁文祷词，意即：天主圣母，东闾之后，为我等祈！其始于1908年，是幽燕民族成功抵御外敌之后，为感谢圣母的助佑，而特别念诵的祷文。十字章也可作为复国之前幽燕武装力量东闾母皇骑士团的徽章；上方盾角及十字章下缘的三个小十字取自幽燕先祖最古老的宗教符号，为赤峰翁牛特旗曾经出土的殷商时代文物上一个代表庙堂神社的符号，是“天帝”的象征，这里也象征天主圣三；背景是黑白红三色军旗，添加军旗是拉美天主教国家国徽的传统，彰显威严；顶部是王冠，象征君权神授，国家权力的来源，也表示国家独立以后要施行君主制；两侧护盾者是持箭双飞燕，燕是幽燕民族的典型象征物，箭代表本民族的尚武精神；绶带由箭端挑起，与国旗保持一致采用黑白红三色，上面拉丁语铭文“ Habemus Ad Dominum”作为国家格言，意为“我们全心归向上主”，取自弥撒圣祭里的颂谢词（Praefatio）。
第二版：黑鹰玄鸟盾徽
设计时间：2019年1月11日。
说明：该版模仿自奥匈帝国与神圣罗马帝国的黑色双头鹰纹章，代表着再次独立后的燕国将作为一个天主教君主制国家。主体是一只展开双翅头向右的虎头海雕，也是幽燕的国鸟，即以黑色羽毛为主，嘴和爪黄色，额头、肩头、腿部、尾部白色的外观；在中间的金色盾徽上放置了国旗上的幽燕十字八角星徽标；项链下悬挂着一枚金色的幽燕十字架；顶部金色王冠仍然采用第一版的造型，绶带置于其下。
此次改版的主要原因在于第一版的东闾圣母盾徽将用于今后成立的东闾圣母骑士团徽章，而它使用的军旗仍然是2017年旧版本的国旗，国旗在2018年已经改成新的样式，因此已经不适用。此外对于燕族的图腾玄鸟，在进一步研究以后认为，不大可能是燕子，因为起初在秦汉以前的燕国青铜器金文里，燕国人称自己的国家名字为“匽”，而不是后来的“燕”。另根据易县燕下都留存至今的宫殿大门青铜辅首造型来看，它明显是一只猛禽，而燕地最大的猛禽当属虎头海雕，这种猛禽还只分布在东北亚沿海地区，因此当时燕国的图腾应该是虎头海雕，根据燕人传统的尚武精神来看，也当然会更为崇拜猛禽，而非弱小的燕子。虎头海雕的羽毛主要是黑色，自然也是一种“玄鸟”，而玄鸟作为殷商的民族图腾，它可能并不是某种特定的鸟类，其祖先在内亚游牧时期，可能将乌鸦作为玄鸟，而到了沿海的燕地，又可能变为当地的猛禽海雕，最后到了中原农耕区，才变为了当地人熟悉的燕子。虎头海雕也和美利坚国鸟白头海雕以及波兰的国鸟白尾海雕是近亲，欧洲古老的天主教君主国也大都以黑鹰作为纹章，所以现代燕族人以它作为国家的象征再合适不过了。
由于奥匈的黑鹰原型是金雕，和海雕外观还是有一些区别，不过现在只是临时使用，所以也就简单照搬过来，修改了颜色布局而已，如果传播效果不错的话也可以进一步修改完善。
2019年2月6日设计了黑鹰盾徽的另一版本，简化了造型，去除了大王冠和绶带，盾换成了此前在2018年2月8日设计的一个样式，骑士代表燕地北部的塞外游牧区，骆驼代表燕地南部平原，尤其是蓟兰（北平、老北京）街头的代表性景观，帆船代表东部沿海地区，尤其是天津的象征，所以也可以代表京津冀三地，中间白黑红三条边框构成的Y就是幽燕国名的首字母。
幽燕西亞 